法宝小说

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关于我的修炼，有关资料是这样介绍的：“心不恐怖，摒除一切……或限制呼吸，头脑发怵，如针刺骨；或牙舌顶颚，强压内心，汗如泉涌……乃至一只大雕在头上结巢哺雏，粪便污身也听之由之……终于，身体变得极度消瘦，有若枯木，手摩胸腹，能触背脊……进入一种‘明白’或‘醒悟’状态，达到‘既不知道满意又不知失望’的境界，似乎错误消失，智慧涌现，黑暗过去，光明到来。”有兴趣的朋友不妨一试——若你不想做人的话。

十九

许多年后，我已不是人，换种说法，我的人性升华为佛性。

初为佛主的我却无成就感，因为整个极乐世界仅我一佛，没有其他佛来分享我的喜悦。于是我办起了极乐大学，广收佛徒，当然我不像中国的孔夫子那样打游击教育、搞大班制，一收就是三千人，以致课堂喧闹，能够专心听讲的只有72个，此严重违反《素质教育法》中“面向全体学生”的规定也！我的办学理念是：极乐世界倘无计划乱招生，烂番薯臭鸟蛋一并收入，介时佛满为患，且素质又上不去，弄出些醺烈酒抽dama下大注泡疯妞中梅毒的、有钱乱花有鼻涕乱擦有队不排有红灯不停有公款必贪的佛渣，叫我如何极乐？

本着精英教学模式，我谨在东南亚选拔出五百名报考极乐大学的学子，让他们接受我制定的为期三载的不洗澡、禁食、服不眠药、僵死表情、四肢麻木等项目的入学训练。期满仅十人通过考验，然我知足了。

有记者及好事之徒做过对比统计，说孔子教学的及格率为：72÷3000=2。4%，而我的呢？10÷500=2%，尚差他0。4%呢！对此我的回答是：孔子培养的贤者再怎么贤终究是人，而我培养的呢？个个成佛！佛与人的素质相差几何？赶赶庙会就知晓。

我对到校就读的十名新生实施义务教育，免收一切学费，他们仅需在自己家乡的乡zhengfu门前铸上一尊48k镀金如来像（规格：高100m，占地面积100㎡）。

十名学生在我的悉心教导下，一个个自我折磨、摧残，盖他们都有着“吃得苦中苦，方为人上佛”的崇高觉悟。他们不负我望，顺利完成了50年制的本科学业，后又拜我为博导，继续攻读。

越十年，六十载寒窗没白费，他们都领到了毕业证书，终不成人样。毕业那天，我执火钳从原子炉中夹出十个滚烫的铜锣，分别粘在他们的后脑勺上，以资毕业证明。

我还分别为他们取了佛名：普贤、观音、文殊、弥勒……二十

以后的许多年，我的学生又带了学生，学生的学生又在各自的家乡为他的老师以及老师的老师铸起了金像。

极乐大学每十年招一回生，每十年皆有成千上万不想做人的人赶考，然录取名额有限，未获录取资格的咋办？伊始我曾指示招生办主任文殊先生，打发落榜者十年后卷土重来，但后来的实践证明，落榜者无一能挨至那一天。于是我们根据新形势制订了新方针——让他们回乡铸金像去，铸五尊以上的分配到天庭任乡镇干部；铸三至五尊的分配到龙宫当保安；不及三尊的发配至地府国牛头省马面市鬼事局报到。

我当初是为研究老、病、死这样的苦问题才出道修行的，我作为人的生命结束了，却标志着我作佛的生命已开始、永生，如此方一次性脱离了人间苦海，划清与老、病、死的界限。而今的人呢，他们又缘何不想做人？我看他们的动机不太良，远不止“研究老病死”之单纯——他们当中有为失恋的焉，有为失业的焉，有为杀了人怕偿命而过度紧张的焉，有被zhengfu加收几个税就受不了刺激的焉，有交不起子女学杂费就神经兮兮的焉，有不甘平凡想出人头地的焉，有说了真话而损害国家面子的焉……二十一

我佛这辈子最看不起两种人：一种是毫无自主能力的，他们有时在考试前夕抱着我的小腿不放，有时在晋升的紧要关头对我千磕百跪，有时在纪检部门到访前将数万张钞票塞于我屁股之下，有时在生男生女问题上用水果肆无忌惮贿赂我，有时得了病不打针不吃药却在我面前猛念“阿弥”——如此弱智的人值得保佑么？另一种，是专行霸道、糊打乱撞的，譬如纪元后20世纪华夏热土上的红卫兵即是，他们拆我寺庙、毁我金像，又往和尚头顶泼大粪，甚至通过法律手段将弱势群体打扮成牛鬼蛇神，遣送至我校大门口大肆哀号，他们这种不看僧面也不看佛面的行为终激怒了心如止水的我——来而不往非礼也，我赐予那块热土十年的动荡与不安。

除了以上两种人，仅剩下我格外尊重的科学工作者了，所以在通往科学的道路上，你会常见我双手合十让路一旁的身影。

二十二

时至21世纪的今天，如来依旧年轻，依旧容光焕发，可是如来创办的极乐大学日益萧条了——不患招生力度不够，也不患不想做人的人太少，而是因为如来同志的光头学生们心中欲火难耐，继而上发廊破了金刚不坏之身。